于丹，与众不同的大学教授。她酷爱足球、她喜欢追星。
于丹：现在全世界的人都知道我热爱周杰伦。
七天解读经典，她红遍中国，人气暴涨，却又非议不断。
于丹：这是一个现象，我是运动员，不是裁判员。
她成名于媒体，却又害怕媒体的放大。
于丹：拒绝商业，拒绝签售，拒绝媒体。
　　　

    于丹登上中央电视台《百家讲坛》栏目连续七天主讲《论语》心得，之后便在社会上掀起了一股持续许久的“于丹热”。演讲、出书、签售、接受采访，身为大学教授的于丹生活从此发生了改变，她成为众人追捧的“学术明星”、媒体竞相报道的主角。2007年7月底，一段时间没有接受媒体采访的于丹，在北京接受了《面对面》记者王志的专访。

回避媒体？ 因为媒体误读了我
　 王志：但是成也萧何，败也萧何，你不就是媒体成就的吗？
　 于丹：王志，什么叫成就？我在不讲这个之前，我也是一个很好的大学老师。
　 王志：那你是在刻意地回避媒体吗？
　 于丹：某种程度上说是。
　 王志：为什么呢？
　 于丹：因为媒体会有放大，放大会有喧嚣，媒体太大的喧嚣实际上会给你生活中很多东西带来一种误读。
　 王志：现在忧的又是什么？
　 于丹：至于说到忧，我就觉得误读很多，比如说前几天的一个慈善的活动，我捐的是我爸爸留给我的书。当时我就讲了这几本书跟我个人成长的这种故事。企业就开始竞拍，是从20万开始拍的，到最后就这几本书拍了80万，然后他们告诉我说，全部善款都会捐给学校。我觉得这是一个很好的事情吧。但是这个节目在播出的时候，我讲这几本书的经历全部被剪掉了，然后这个书拍得了多少善款，怎么给他们也全部剪掉了，出现在画面上的是短短的一段，就是我拿出了这几本书，然后给旁边一个山区的小孩子，这个节目就过去了。网上第二天就出现了大量的网友评论，说她为什么只捐了几本自己的破书，她这几本书对孩子们到底能有什么用，她为什么不自己捐款，这算是一种慈善吗？
　 王志：两耳不闻窗外事，你能做得到吗？给你加了那么多的名称，你能做到不受干扰吗？
　 于丹：我做不到，我当然受到干扰，我从开始就跟你讲了，现在的媒体根本不采访我，一篇一篇的报道都出来了，能不受到干扰吗？我觉得孔子说，“所谓仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”，当然圣人都说，我无能焉，我自己可做不到，我们今天的人更做不到。
　 王志：那什么是你坚决拒绝的呢？
　 于丹：坚决拒绝的，那比如说，有一些商业活动，纯商业的炒作，比如说楼盘的开盘，一种商业的这种发布仪式，那他可能会给你谈到很高的价钱，这是我坚决拒绝的。

谁是偶像？杰伦和我殊途同归
　 王志：很多人把你当作偶像，你有自己的偶像吗？
　 于丹：中国的文人里，如果你让我说出来我最喜欢的人，可能有三个人是我比较喜欢的，一个是陶渊明，一个是李白，一个是苏轼。
　 王志：除了文人呢？流行歌手有吗？
　 于丹：你在问一个没有悬念的问题，因为现在全世界的人都知道我热爱周杰伦。
　 王志：全世界说了，我们想听于丹说是不是真的？
　 于丹：这件事情你怀疑吗？你先告诉我你为什么怀疑这件事，你认为我不该喜欢周杰伦？我告诉你喜欢就是喜欢，这个世界上真正的喜欢，没有太多的理由，理由这种东西，一说就是错，我现在可以给你讲很多理由，但是其实是，我听见周杰伦那种含混的声音，我就喜欢得不得了。
　 其实周杰伦这个名字本身就是一种文化意味，我从很早就接触周杰伦，在他出《双节棍》的时候，在他出《黑色幽默》的时候。我相信我周围的很多朋友，知道周杰伦是因为一个历史性的一个界碑《东风破》，而到今天喜欢周杰伦的很多人是喜欢某一个路子的歌：《东风破》、《发如雪》、《千里之外》、《菊花台》，这是标志性的，但其实解读周杰伦应该在很多元层次上，我觉得那里面其实传递出来是一种价值，是一种解构。
　 王志：何以见得？
　 于丹：现在有很多人把周杰伦跟传统文化对立起来问我，说我们年轻的孩子都去听这种流行歌曲了，然后你再讲《论语》、讲《庄子》，你怎么样才能用这种传统文化的核心价值去影响现在的孩子，我很坦率地告诉他们，我认为周杰伦和方文山，某种意义上，跟我做的事情是殊途同归的。