由韩文、日文、中文偏旁、繁体字、生僻字、符号等组合起来的“火星文”流行了，对此，不少人动用家长权威和“传统文化杀威棒”严肃批评：会“破坏汉字的纯洁性和规范性”。国家语委副主任、教育部语言文字信息管理司王登峰司长说：“既要去关注、规范，但是不要把它看得太严重，毕竟它是在一个特定的区域里、特定的对象中交流的工具”。因为，火星文不是文化狼，而是一只捣蛋的文化羊。

　　互联网时代，为现在的年青人提供了宽敞、自由、个性和无拘无束的成长空间，他们中的一些人更愿靠近网络世界，满足自我视觉和思维。这种“嬉皮士风格”是任何开放国家都会有的一种文化冲动。这只是为了用标新立异、个性十足来证明自己的与众不同和个体存在。他们只是用“火星文”之类的举止表达逆反和青春冲动而已，就像“愤青”一样，这很正常。

　　所以，这种“文化折腾”，充其量只是一种“文化调皮”，在传统文化规则之外寻求一片属于自己的文化绿洲，这只“捣蛋的文化羊”冲破丝疆、跳出羊圈、撒欢奔腾，等到筋疲力尽、心智成熟的时候，才懂得传统文化的营养更为丰厚，懂得回归。

　　所以，作为一种新东西，它的重要意义不在于要得到什么，而是提醒人们和社会，对这群青春个性的群体，对待网民们的个性呼声，我们还是要从精神本性上给予尊重和理解，信任他们，鼓舞他们，安慰他们，而不是用“有色眼镜”堵截对他们的正视，堵住他们渴望“融入文化主流”的美好愿望。

　　复旦大学教授顾晓鸣说，“‘火星文’可以说是青少年一种误用的创意，有规律可循，文字专家若加以研究，一些合理部分的引进，以及由此引发的探讨，可能产生积极的效果。”可见，“火星文”对于社会和文化发展，从某种意义上讲,是一种无法忽略的青春亮色：提醒了传统文化的与时俱进，开阔了人们自以为是的文化视野，丰富了现代汉语的时代元素，这就够了。(雷振岳)