中国大遗址保护—金沙遗址
2007-4-10 15:30:37 来源:天府热线 [在线收听语音新闻]

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  2001年2月8日,一个初春的下午,在成都市区西北部的青羊区苏坡乡金沙村的一个建筑工地的施工中发现了大量的象牙、铜器、玉器、石器等,成都文物考古研究所当即派员赶赴现场,进行抢救性考古发掘,由此揭开了古蜀文明又一个辉煌篇章——金沙文明的序幕。

  一、遗址的基本情况

  经过大规模的考古调查、钻探、勘探、发掘,并对以前在金沙村附近发掘过的遗址重新审视,确认金沙遗址面积约5平方公里,从商代晚期延续至春秋中期。同时,在金沙遗址西北和东南面还分布着十余处同时期的中小型遗址,绵延20余千米;在金沙遗址东北面的羊子山还有一同时期的三层祭祀土台。金沙遗址是这群商周遗址中的中心遗址,是古蜀国继广汉三星堆后的第二个都邑所在,有祭祀场所、大型建筑、一般居址、墓地等。

  祭祀场所位于遗址的东南部,沿着一条古河道的南岸分布,长约150米、宽约100米,面积约15000平方米。发现了与祭祀活动相关的遗迹63个,出土金器、铜器、玉器、石器等珍贵文物6000余件,象牙数百根,还出土了2000多颗野猪獠牙、2000多支鹿角等。

  大型建筑位于金沙遗址东北部,是一处由7座房址组成的大型宗庙或宫殿建筑。整个建筑西南—东北向,门开在西南面,由门房、厢房、前庭、殿堂构成,总长88米、宽49米,这是西南地区发现的最大的一座建筑。房屋的建筑形式是木骨泥墙式建筑,屋顶覆以茅草,至今,在中国南方广大农村还留有这种建筑方式的孑遗。

  房址发现了70余座,分布在10多个居住区,在房址周围,还发现有水井、生活废弃物的灰坑、烧制陶器的陶窑等。

  集中的墓地已发现3处,共有墓葬2000余座。墓葬有单人葬,也有双人合葬,经鉴定的双人合葬墓均为一男一女,可能是夫妻合葬;有一次葬,也有二次迁葬;有竖穴土坑葬,也有船棺葬。随葬品多寡不一,大部分墓葬没有随葬品,少部分墓葬随葬有一些陶器,极少数墓葬随葬有较多的铜器、玉器等。

  二、遗址的特点

  金沙遗址的考古发现之所以引起全社会的广泛关注,主要在于与其它遗址相比较,有以下五个十分突出的方面。

  1、大型祭祀活动场所

  金沙遗址有面积达15000平方米的大型滨河祭祀活动场所,堆积厚度高达4米,发现与祭祀活动相关的遗迹63个,出土珍贵文物6000余件。用金器、铜人像、玉器、石雕像、象牙、獠牙和鹿角等来进行频繁的祭祀活动,这一独特的祭祀方式及其所表现出的浓厚宗教色彩具有强烈的地域性特色。

  2、金沙遗址是世界上出土古代象牙最集中的遗址

  金沙遗址已出土象牙数百根,形式各异,有完整的大象牙,也有经过切割的象牙尖、象牙段、象牙片,还有经过磨制加工的条状、柱形、豆形象牙器和象牙珠等。此外,还出土了少量的象头骨、象臼齿等。经鉴定,这些都属亚洲象。据史籍记载,商周时期,从黄河中下游地区到长江流域仍有大象存在。最近,在成都市双流县还出土了1根10000多年前的象牙化石,这些充分说明四川地区在商周时期有很多的大象存在,金沙遗址的象牙应来自于本地。

  中国古代方术家有用象牙魔力殴杀水神之法。据《周礼•秋官•壶涿氏》记载:“壶涿氏掌除水虫,以炮土之鼓殴之,以焚石投之。若欲杀其神,则以牡ku午贯象齿而沉之,则其神死,渊为陵。”那象牙在祭祀洪水中又是怎样使用的呢?在祭祀场所出土的2件平行四边形玉器上,刻划有肩扛象牙的跪坐人像,这无疑为我们找到了其中的一些答案。

  3、金沙遗址是中国同时期出土金器最多的遗址

  金沙遗址已出土金器200余件,以金箔和金片为主,有金面具、金带、太阳神鸟金箔、盒形器、喇叭形器、蛙形饰、鱼形饰等。这些金器绝大部分是其它器物上的附件,是尊贵的象征,如金冠带是镶嵌或缝缀在王冠上的装饰和象征物。可以说,黄金制品在金沙遗址中据有极高、极优越的地位,其地位甚至越乎青铜器之上。金器造型和图案均以鸟、鱼、蛙为主,造型生动、栩栩如生,表现出了高超的工艺技术和非凡的艺术想象力;同时也包含着丰富的古代历史信息,如太阳神鸟金箔上的镂刻图案就反映了古蜀人对太阳和鸟的崇拜,它还与中国古代神话传说----“(太阳神)帝俊生中容……使四鸟”、“金乌负日”等相联系。金面具等人物形象的金器在中国相当罕见,是古蜀青铜文明的一个特质。

  4、金沙遗址是中国同时期出土玉器最多的遗址

  金沙遗址出土玉器2000余件,种类丰富,有琮、璧、戈、璋、圭、钺、斧、凿、刀、剑、矛、环、镯、眼形器等,是目前中国青铜时代出土玉器最多的遗址,尤其是玉璋出土的数量超过中国其它地区出土的总和,特别引人注目。金沙玉器均为透闪石软玉,硬度大体在5.5—6度之间,川西高原汶川县龙溪玉(曾产出透闪石玉)应是玉料的来源地。金沙玉器造型优美、色彩斑澜,呈现出红、紫、褐、黑、绿等色彩,与其它地区商周文化中的玉器完全不同。玉器几无使用痕迹,绝大部分出土于祭祀场所,应是专为宗教、祭祀活动而制作的礼仪性用器。

  5、金沙遗址的石雕像群十分突出

  金沙遗址石雕像数量众多,以石跪坐人像、石虎、石蛇为代表。它以圆雕、阴线、描绘为主要技法,描绘的颜色有红、黑、白等,以红色硃砂为主,集中在雕像的头部,表现出栩栩如生的人或动物形象。石雕像群造型生动,线条流畅,技艺娴熟,是石雕艺术中的杰作。

  三、遗址的保护

  由于金沙遗址的重大考古发现,成都文物考古研究所为保护遗址做出了不懈的努力。与中国科学院、北京大学、浙江大学、日本京都造型艺术大学等10余个科研单位合作,开展金沙遗址出土的金器、铜器、石器、骨角牙器、木器、卜甲等文物以及土遗址的保护。

  为保护金沙遗址,成都文物考古研究所还委托中国建筑历史研究所做了“金沙遗址文物保护总体规划”;成都市政府还对金沙遗址周边建筑在高度、风格、色泽等方面进行了严格控制。2006年,金沙遗址被公布为第六批全国重点文物保护单位。

  四、遗址发现的意义

  金沙遗址是四川省继广汉三星堆遗址之后最为重大的考古发现,是三星堆文明衰落后在成都地区兴起的一个政治、经济、文化中心——古蜀国在商代晚期至西周时期的都邑所在,它的发现、发掘与研究具有重要意义。

  1、金沙遗址是研究古蜀文明的一块基石

  金沙遗址对研究古蜀文化起源、发展、衰亡和我国西南地区先秦时期历史具有十分重要的意义。金沙遗址与成都平原的史前古城址群、三星堆遗址、战国船棺墓葬共同构建了古蜀文明发展演进的四个不同阶段,这一发展演进历程,为华夏文明多元一体学说提供了考古学实证,是周边方国文明融入华夏文明的典型范例。

  2、金沙遗址为研究古蜀文明与外文化交流提供了珍贵资料

  金沙遗址出土的文物包含了大量反映了古蜀文化与其它区域文化密切联系的信息。中原文化的影响占主导地位,长江中下游地区文化的影响居次要地位;同时,金沙遗址对西南地区和东南亚地区的古文化产生了深远的影响。

  3、金沙遗址是研究古蜀国都邑形态的重要遗址

  金沙遗址是商代晚期至西周时期古蜀国在成都平原兴起的一个政治、经济、文化中心聚落,对于研究商周时期都邑遗址的布局结构和功能分区具有重要意义。位于成都市区西北部的金沙遗址的发现,将成都建城史推进到公元前1000多年前,是研究成都城市史的重要资料。

  4、金沙遗址出土的玉器是研究商周时期玉文化的重要资料

  金沙遗址出土的玉器种类极为丰富,玉器中有成品、半成品和玉料,玉器上保留了大量的玉器制作痕,为研究古代玉器的制作工艺、流程等,探讨商周时期的玉器文化提供了珍贵的实物资料。

  金沙遗址丰富的文化遗存表明,它不仅是一个地下文物宝库,而且是长江上游地区古代文明的杰出代表,是华夏文明的重要组成部分。金沙遗址对研究中华文明的起源、历史进程及早期国家的宗教意识形态具有重要价值。金沙遗址以其重要的历史、文化、科学和艺术价值,成为华夏文明中辉煌灿烂的一页,应当受到人类的重视和保护。

编辑:betty
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